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Questa Cmap, creata con IHMC CmapTools, contiene informazioni relative a: Petrarca 2, la sua natura è fragile ed esposta alle tentazioni per cui il dialogo non offre una soluzione: il peccato è legato alla nostra natura, da Platone, seguace di Socrate, il quale credeva che la verità stia in noi e che il folosofo ci aiuti solo a riportarla in luce per cui il dialogo, duttile e dinamico, rende meglio la ricerca della verità rispetto al poema o al trattato, IL SECRETUM è un'opera estremamente originale di Petrarca, l'intento di operare uno scavo severo nella propria interiorità, alla ricerca della verità sulla propria natura fragile di peccatore per cui il dialogo, duttile e dinamico, rende meglio la ricerca della verità rispetto al poema o al trattato, lo mette di fronte ai propri peccati, che il poeta è costretto a riconoscere, da che non sa e non può evitare in quanto la sua natura è fragile ed esposta alle tentazioni, pensiero di Sant'Agostino l'opera principale del quale sono Le confessioni, un dialogo in tre libri la cui forma rivela la profonda cultura di Petrarca, immagna di essere guidato in questo doloroso percorso da Agostino il quale lo mette di fronte ai propri peccati, che il poeta è costretto a riconoscere, da che non sa e non può evitare, pensiero di Sant'Agostino che fu uno dei padri della Chiesa, filosofo e teologo, fu uno dei padri della Chiesa, filosofo e teologo il quale era stato il filosofo dello scavo interiore: Dio è nell'animo di ciascuno di noi, un dialogo in tre libri la cui forma rivela l'intento di operare uno scavo severo nella propria interiorità, alla ricerca della verità sulla propria natura fragile di peccatore, immagna di essere guidato in questo doloroso percorso da Agostino l'opera principale del quale sono Le confessioni, un'impietosa autoanalisi da parte di Petrarca che immagna di essere guidato in questo doloroso percorso da Agostino, un'opera estremamente originale di Petrarca che ne rivela la psicologia e la visione del mondo, ne rivela la psicologia e la visione del mondo ispirata dal pensiero di Sant'Agostino, De secreto conflictu curarum mearum ovvero Il conflitto segreto delle mie angosce, fu uno dei padri della Chiesa, filosofo e teologo il quale aveva elevato il dubbio a strumento per arrivare alla fede (la fede è continua ricerca, non certezza), la forma del dialogo era stata usata dalla filosofia classica e in particolare da Platone, seguace di Socrate, il quale credeva che la verità stia in noi e che il folosofo ci aiuti solo a riportarla in luce, fu uno dei padri della Chiesa, filosofo e teologo il quale si era interrogato a lungo sulla natura del male e del peccato, la profonda cultura di Petrarca in quanto la forma del dialogo era stata usata dalla filosofia classica