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Questa Cmap, creata con IHMC CmapTools, contiene informazioni relative a: La riforma protestante 3, affermava principi rivoluzionari quali l'illegittimità di affitti e tributi, IL MESSAGGIO DI LUTERO scatenò un più temibile moto di rivolta che ebbe per protagonisti gli strati più bassi della popolazione delle campagne, in molte città tedesche e svizzere dove tuttavia subirono una costante e dura repressione, portò i superstiti a rifugiarsi nella città di Frankenhausen dove avvenne l'ultimo scontro che vide le forze militari dei principi coalizzati espugnare la città e giustiziare i superstiti, compreso Thomas Müntzer, un più temibile moto di rivolta che ebbe per protagonisti gli strati più bassi della popolazione delle campagne che si propagò nel 1525, guidato da Thomas Müntzer, un predicatore convertito al luteranesimo, a partire dalla città di Mühlhausen fino ad estendersi ad una vasta area rurale intorno, IL MESSAGGIO DI LUTERO fece presa su tutte le componenti della società tedesca, insoddisfatte della situazione politica, sociale ed economica del tempo, sotto la guida di Giovanni di Leida si rifugiarono nella città di Münster e qui crearono una società egualitaria (anche con eccessi estremistici), tutte le componenti della società tedesca, insoddisfatte della situazione politica, sociale ed economica del tempo ma con motivazioni diverse, si propagò nel 1525, guidato da Thomas Müntzer, un predicatore convertito al luteranesimo, a partire dalla città di Mühlhausen fino ad estendersi ad una vasta area rurale intorno moto di rivolta che scatenò una violenta reazione in Lutero, che scrisse Contro le bande contadine omicide e ladre, invitando alla loro repressione violenta, IL MESSAGGIO DI LUTERO era stato rivolto ai detentori del potere politico con il libello Alla nobiltà cristiana di nazione tedesca, scritto da Lutero nel 1520, motivazioni diverse in quanto gli intellettuali e i religiosi vedevano in esso un ritorno alla purezza del cristianesimo delle origini e un maggiore rigore teologico rispetto alla dottrina diffusa, Lutero non intendeva fomentare un processo rivoluzionario, che avrebbe potuto nuocere alla diffusione della riforma per cui fu bene attento a non autorizzare tentativi di ribaltamento degli equilibri politici e sociali, affermava principi rivoluzionari quali l'uguaglianza di tutti gli uomini, si propagò nel 1525, guidato da Thomas Müntzer, un predicatore convertito al luteranesimo, a partire dalla città di Mühlhausen fino ad estendersi ad una vasta area rurale intorno moto di rivolta che affermava principi rivoluzionari, prese di mira le terre dell'arcivescovo di Treviri ma venne condannata da Lutero e fu repressa facilmente, IL MESSAGGIO DI LUTERO scatenò una prima rivolta armata nel 1522, ad opera della piccola nobiltà, guidata da Ulrich von Hutten, subirono una costante e dura repressione fino a quando sotto la guida di Giovanni di Leida si rifugiarono nella città di Münster, ai detentori del potere politico con il libello Alla nobiltà cristiana di nazione tedesca, scritto da Lutero nel 1520 tuttavia Lutero non intendeva fomentare un processo rivoluzionario, che avrebbe potuto nuocere alla diffusione della riforma, il loro esempio venne raccolto dal movimento degli anabattisti che predicava l'abolizione della proprietà privata, raccomandò sempre l'obbedienza alla autorità politica il cui ruolo secondo il predicatore era quello di "tenere a freno i malvagi con la forza della spada"